Η Ημέρα της Μητέρας είναι μια γιορτή που τιμά τη μητέρα ως πρόσωπο, τη μητρότητα, τους μητρικούς δεσμούς και την διαχρονική επιρροή των μητέρων στην ανθρώπινη κοινωνία. Στις περισσότερες χώρες γιορτάζεται τη δεύτερη Κυριακή του Μαΐου.
Ο Δήμος Καισαριανής, τιμώντας την ημέρα, θέλει να αναφερθεί ιδιαιτέρως σε μια μητρική φιγούρα της τοπικής αλλά και της ελληνικής ιστορίας που δεν έχει τιμηθεί όπως της αξίζει: τη Μικρασιάτισσα μάνα.
![Γυναίκες από τη Μικρά Ασία με τα παιδιά τους
[Η φωτογραφία είναι από το αρχείο του Library of Congress]](https://kaisariani.gr/wp-content/uploads/2023/05/32..jpg)
[Η φωτογραφία είναι από το αρχείο του Library of Congress]
Μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή, το Σεπτέμβριο του 1922, με την ολοκλήρωση της Ανταλλαγής των πληθυσμών, το 1923, στην Ελλάδα κατέφθασαν πάνω από 1 εκατομμύριο πρόσφυγες, η πλειοψηφία των οποίων ήταν γυναίκες, ηλικιωμένοι και παιδιά.
Σύμφωνα με την απογραφή του Απριλίου του 1923, στην Στερεά Ελλάδα και Εύβοια, εγκαταστάθηκαν 66.000 άνδρες και 92.000 γυναίκες.
![Μανάδες, γιαγιάδες, αδερφές
[Η φωτογραφία είναι από το αρχείο του Library of Congress]](https://kaisariani.gr/wp-content/uploads/2023/05/33..jpg)
[Η φωτογραφία είναι από το αρχείο του Library of Congress]
Η γυναίκα της Μικράς Ασίας ανέλαβε ηγετικό ρόλο στην οικογένεια.
Παράλληλα με το τραύμα του ξεριζωμού, της κακοποίησης που μπορεί να υπέστη στην προσπάθειά της να σωθεί και του κοινωνικού αποκλεισμού και ρατσισμού που αντιμετώπισε το σύνολο των προσφύγων όταν πρωτοεγκαταστάθηκαν στη χώρα, η Μικρασιάτισσα έπρεπε:
- να εργαστεί για να ικανοποιήσει τις βασικές ανάγκες της οικογένειας
- να περιθάλψει τα ηλικιωμένα και τραυματισμένα μέλη της οικογένειας
- να αναθρέψει τα παιδιά
- να φροντίσει το νοικοκυριό, σε σπίτια χτισμένα πρόχειρα με ελλείψεις βασικών παροχών όπως το νερό και το ρεύμα
![Μικρασιάτισσα μάνα με τα παιδιά της έξω από το ξύλινο παράπηγμα που της παραχώρησε η Επιτροπή Αποκατάστασης Προσφύγων
[Η φωτογραφία είναι από το αρχείο του Library of Congress]](https://kaisariani.gr/wp-content/uploads/2023/05/27..jpg)
[Η φωτογραφία είναι από το αρχείο του Library of Congress]
“Πρώτοι Αστικοί Προσφυγικοί Συνοικισμοί”: Επετειακή έκδοση γραμματοσήμων από τα ΕΛΤΑ κατά το 2022, προς τιμήν των τεσσάρων πρώτων αστικών προσφυγικών συνοικισμών που δημιουργήθηκαν μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή για να στεγάσουν τους χιλιάδες πρόσφυγες που κατέφθασαν στην Αττική
Στην ειδική έκδοση των ΕΛΤΑ με τίτλο “Πρώτοι Αστικοί Προσφυγικοί Συνοικισμοί” η δημογραφική κατανομή γίνεται ορατή τόσο στη γραμματόσημο της Νέας Ιωνίας με τη γυναικεία φιγούρα όσο και σε αυτό της Καισαριανής, με τον ηλικιωμένο και το νεαρό κορίτσι.
Ο πληθυσμός της Καισαριανής αρχικά αποτελούνταν από γυναίκες, ηλικιωμένους και παιδιά.
Η σοβαρή έλλειψη ανδρικών χεριών ήταν αισθητή τόσο εντός των οικογενειών όσο και στην τοπική κοινωνία.
Η Μικρασιάτισσα γυναίκα έγινε η μάνα της πόλης.
![Νοικοκυρές στην ύπαιθρο, με μηδενικά μέσα.
[Η φωτογραφία είναι από το αρχείο του Library of Congress]](https://kaisariani.gr/wp-content/uploads/2023/05/15..jpg)
[Η φωτογραφία είναι από το αρχείο του Library of Congress]
Η Μικρασιάτισσα αποκαλέστηκε ‘παστρικιά’ από τις ντόπιες Ελληνίδες, εξαιτίας της συχνής εφαρμογής κανόνων προσωπικής υγιεινής. Στον ελλαδικό χώρο μέχρι τότε, το συχνό πλύσιμο ήταν συμπεριφορά των εκδιδόμενων γυναικών, οι οποίες αποκαλούνταν υποτιμητικά ‘παστρικές’.
Η Μικρασιάτισσα μάνα είναι μια ηρωίδα της ελληνικής κοινωνίας, η προσφορά της οποίας έχει τιμηθεί ελάχιστα από την ελληνική κοινωνία και πολιτεία.
Ο Δήμος Καισαριανής εκφράζει την ευγνωμοσύνη σε όλες τις μητέρες του κόσμου για το θαύμα της ζωής και το ρόλο που επιτελούν στις κοινωνίες των ανθρώπων.
Στα 100 χρόνια από την ίδρυσή της, η πόλη της Καισαριανής εκφράζει ιδιαίτερη ευγνωμοσύνη στη Μικρασιάτισσα μάνα, θεμέλιο λίθο της τοπικής μας κοινωνίας.
Όσοι ενδιαφέρεστε να αγοράσετε την επετειακή συλλογή γραμματοσήμων, επισκεφθείτε τον σχετικό σύνδεσμο των ΕΛΤΑ:
